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2016-12-28 19:09:25|  分类: 婚育家庭 |  标签: |举报 |字号 订阅

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爱,情,性,本色剖析 

长河浪花

 

      “我发觉自己很在意他,而且好像我们彼此都爱上了对方,我不知道这种方式是否被传统所允许但那份爱的确真实的发生了,不是单纯的身体性的欲望,更多的还是心灵精神上的契合默契,那是种无法言传的神奇默契,让我们彼此在相遇相知后都感到惊愕的默契。他是个很内敛的男人但文笔却很好,我被他莫名的吸引着爱恋着,那种感觉好像又在恋爱般幸福无比。但我们都知道不要影响彼此的正常生活,那样美才能持续长久。我很迷恋那种感觉,喜欢他那么温柔的看着我爱着我,被他那么深情的爱着晕眩着……让我有作为女人的那种陶醉感。短短的六天时间我们却觉得恍如隔世般,幸福着快着淡淡的哀伤着……这种感觉像电影般不真实,直到我现在回来还是觉得很不真实。”

    以上是一段引自一位女网友出轨后的自我表白。她口口声声表白那就是她寻找到的爱情,尽管她声称“不是单纯的身体性的欲望,更多的还是心灵精神上的契合默契”,但是,我们通过解读这段话,就会发现,她找到的其实就是性满足,然而,她把这一过程进行了浪漫化的心理处理,从而编织成了一个美丽爱情神话,用谎言在自欺欺人。从情景上看,只不过在两人约会上床之前,进行了比较充分的事前网络沟通或者视频,甚至可能讨论了彼此的性偏好、身体器官特点及匹配等细节情况,可以说准备过程做的非常详细,于是从心理上对践约升起了无限的渴望与思念,“他是个很内敛的男人但文笔却很好,我被他莫名的吸引着爱恋着,那种感觉好像又在恋爱般幸福无比”,“我发觉自己很在意他,而且好像我们彼此都爱上了对方,我不知道这种方式是否被传统所允许但那份“爱”的确真实的发生了。”由于沟通工作充分,彼此进行了真实告白而没有虚张声势,约会时如预想的一样,奇迹终于出现了,“那是种无法言传的神奇默契,让我们彼此在相遇相知后都感到惊愕的默契”,“我很迷恋那种感觉,喜欢他那么温柔的看着我爱着我,被他那么深情的爱着晕眩着……让我有作为女人的那种陶醉感。短短的六天时间我们却觉得恍如隔世般,幸福着快乐着淡淡的哀伤着……这种感觉像电影般不真实,直到我现在回来还是觉得很不真实”。经历了初次云雨的滋润,所谓爱情的花朵开始绽放了,但还没有忘记对这种性关系进行了一个理性的梳理和定位,从而使婚外情或者就是婚外性与婚姻体制内的性保持了双轨运行的机制,“我们都知道不要影响彼此的正常生活,那样美才能持续长久”。

     由此我联想到几天前在动物园里看到的一幕:一只美丽的公孔雀正抖动羽毛展翅开屏,面前的一只雌孔雀面对诱惑正心猿意马、头晕目讯,不由自主地将身体移向公孔雀,一番彼此鸟语鸣叫,雌孔雀压低身体公孔雀小心翼翼地踩上去迅速完成了一种神圣愉悦的交欢仪式,公孔雀下来而雌孔雀则开始晃动身体和翅膀,发出一种欢快的鸣叫。其实我们人类与动物相差几何呢?有人可能会说,孔雀可是没有思想交流呀,我们不是孔雀,焉知孔雀没有经过语言与思想的交流?有的网友会说,我们人类可是对此创造了两个美丽的文字叫“爱情“!可是那爱情的过程与结果又是什么呢?不就是“那是种无法言传的神奇默契,让我们彼此在相遇相知后都感到惊愕的默契”吗?可以看出,爱情就是相当于一种快乐性行为的美丽衣裳。先前的沟通准备的过程是否相当于雄孔雀开屏展示、勾引与雌孔雀允诺交配的应答?而我们再进一步设想一下,假如约会后双方的性感指标以及床上的表现并不如先前表述的出色和尽如人意,那所谓的爱情肯定会受到重创而大打折扣,或许会劳燕分飞、后会无期也不一定吧?

    从爱情行为本身来说,主要表现为双方互动的性行为,其次,还表现如无私奉献(馈赠与索取)、甘愿受对方奴役(施虐与受虐)等行为。然而,爱情又作为一种心理体验,我们也很难给予准确和具体的描述。有还是没有?深度如何?她说月亮代表她的心,虚幻得可以。价值几何?裴多菲说“生命诚可贵,爱情价更高”,天当被地当床能够了却爱情的心愿,别墅宝马可能同样也能完成精致爱情的表达。由于爱情的模糊性与复杂性,谁也不能给出统一的标准并且进行量化与统计。纯粹的爱情不能称为爱情,没有条件的爱情也是根本不存在的,所谓以爱情索取爱情、爱情的独占性等等都可以是爱情的条件。我们都说要让爱情远离金钱的铜臭、远离权力的干扰,远离其他条件的限制,但是,作为一个社会生活当中的人,爱情不仅受到生理因素的制约,同时爱情也摆脱不了社会生活因素的限制,爱情就是由种种条件制约下的性欲行为。除非我们再退回到黑猩猩时代,可即使是黑猩猩时代,雄黑猩猩不是也得用一根甘蔗或者一个野果送到心仪的雌性面前,表达爱意促成性欢实现性快乐以至传宗接代吗?

    爱情究竟是一种行为还是一种情感与心理体验呢?如果将爱情从性欲、性行为当中剥离出去,那么有人就会说人类岂不无异于禽兽?如果将爱情中抽出性欲、性行为的因素,那还能称其为爱情吗?所以我们必须承认,爱情中物质因素主要就是性欲与性行为,起源于斯而落实于斯。爱情既表现为一种性的行为又是一种关乎性的情感与心理体验。有人曾提出过一个异想天开的幼稚幻想,想要在这同一事物的两个不同情景概念中测定其相互包含的比重?真是滑天下之大稽。爱情既是主要包含性欲指向的一种完成男女关系的情感体验,同时也是包含在性行为中一种正常心理诉求,是一种正常的心理动机与结果的有机联系,也可以说是追求性满足与性高潮的一种最完美形式。而这种形式也是有其历史渊源的:人类学家道金斯在《自私的基因》写道:雌性动物。。。。。。在开始交配之前认真仔细地研究这位求欢者。。。。。。雌性动物凭外部特征就能看出雄性动物是否具有宝贵的基因,那么,一旦把自己的基因与之结合,就能因此带来好处。。。。。。这宝贵的基因是什么呢?比如强壮的肌肉证明会捕食,长腿能逃避猛兽。。。。。。这些结果都说明一个道理,在雌性动物眼睛里,最理想的雄性动物的优秀品质都可以构成性交的吸引力。从性行为进化过程看,绝大多数哺乳动物尤其是我们人类的近亲黑猩猩是实行一夫多妻制的,一个雄性黑猩猩统治与占有N多的雌性黑猩猩,并一直保持着这种一雄多雌的交配与遗传模式。这其中的雄性是经过无数次残酷竞争后的优秀者或者胜利者,就是说雄性的品质是最优秀的,相对而言,雄性对雌性是不挑剔的,雌性则无所谓好赖,体现的一个特性就是数量要足够的多,以使雄性更多的遗传基因能够延续下去。雄性只管广种薄收,而雌性则兼有产品质量监督的任务,此其一。另外,由于体能的差异,雄性在狩猎、食物获取方面具有明显的优势,而雌性为了得到食物的满足,以身体的性去换取,这在动物世界中也是非常普遍的现象。

    我们人类的性行为模式虽然经过了数万年的进化,婚配模式已经进化到更文明的一夫一妻制了,而且基因遗传因素的影响已经非常有限了,但是,残留在血液里的这些动物特性还时不时的对我们发生着不同程度的影响。虽然目前女性对男性本身质量监督这项工作已经降为次要的了,但为了获取性欲的满足或者性高潮,还是被提到的一个比较显著的位置,社会文化除了鼓励女性的自我进行满足外,还对男性提出了可以说是比较艰巨的任务,即要先女性之忧而忧,后女性之乐而乐,具体的说,就是性活动中男性得把前戏后戏做的周到,主场还得过硬过关。而女性从这项活动中不但可以获得快乐,除此之外还可能伴随有其他的利益要求,这从无数权性交易、权钱交易的例证中可以得到证实。无数发财老板的二奶、被法办贪官的情人就是最好的人证。据婚姻学家统计,我国目前的离婚率呈逐年上升趋势,而其中由女性诉求因感情破裂(主要还是由于女性得不到性满足的原因如男性出轨、性功能障碍、同性恋等)离婚的占了相当大的比重。就是说,女性已经在主动追求自身的性权力与性要求了,但往往表述的意思却是感情破裂这样的理由,而真正的原因则是性要求与性满足的缺失或空位。从另一方面来说,如果女性婚姻中的性满足程度比较高,即使男性在其他方面的表现不尽如人意,女性也可能够忍受贫困、轻度的暴力等并将婚姻维持下去。曾听说有一对夫妻,几乎隔几天邻居都能听到他们在吵架、女的被打得鬼哭狼嚎的,出来后从面部或手臂偶尔还可以看到一些明显的伤害,看到这种情况,有些要好的同事就劝她干脆离婚算了,你猜那女的怎么说?“我就是喜欢他那方面特别强,离了他我可能活不下去”。言外之意,只要这方面能够得到满足,其他的事情都可以忽略不计。

    古今中外,无数的文学家描述过爱情,无数的哲学家也探讨过爱情,然而,最终谁也没能把爱情说清楚,爱情也就变成了一个极具魔力的潘多拉盒子。告子说:“食色,性也”。格拉塞说:“爱情就意味着放弃平等。爱情不是在天上,而是大地之赋,是性本能的变种”。卢基安说:“纵情的享受和纯洁的眷恋都美其名曰为爱情”。拉罗什富科说:“真正的爱情就像幽灵:大家都在谈论它,但没人见过它”。沙姆富尔总结道:“爱情是唯一真真假假的感情,请说说它的每一句假话,哪句是真的”?巴尔扎克说的更是一针见血:“爱情历来是弄虚作假的游戏”。无数事实引领着我们思考:爱情其实就是性行为的面具,而性行为才是爱情的真相。性行为要搞不好,爱情会荡然无存,纵然生活优越亦心如死灰;性行为要搞得好,爱情会如漆似胶,缠绵悱恻,纵舍江山亦不可惜。

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